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马球

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一、简介

马球(英文:Polo,或源于藏语Pulu的音译,意即"球")是骑在马上,用马球杆击球入门的一种体育活动。马球在中国古代叫"击鞠",始于汉代,在东汉后期,曹植《名都篇》中就有"连骑击鞠壤,巧捷惟万端"的诗句来描写当时人打马球的情形。

马球盛行于唐宋元3代,至清代始湮没主要流行于军队和宫廷贵族中。但对于马球的起源,目前尚没有确切的说法。2008年6月7日,马球经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。

二、起源

马球,是骑在马上,持棍打球,古称击鞠。三国曹植《名都篇》中有"连翩击鞠壤"之句。唐代长安,有宽大的球场,玄宗、敬宗等皇帝均喜马球。章怀太子墓中《马球图》,画出了唐代马球的兴盛:画上,二十多匹骏马飞驰,马尾扎结起来,打球者头戴幞巾,足登长靴,手持球杖逐球相击。马球的普及不限于男子,有许多女子打球的记载。王建《又送裴相公上太原诗》中,有"十队红妆伎打球"、《宫词》有"寒食宫人步打球"之句。

马球的流行也不限于中原地区。辽人从中原学去马球,史载辽圣宗"好击球"(《辽史 · 圣宗纪》) 、《析津志》记辽国把打马球作为节日的传统风俗,于端午、重九击球。《金史·礼志》也记金人于端午击球。宋代有"打球乐"舞队。至明代,马球仍流行。《续文献通考·乐考》记载明成祖曾数次往东苑击球、射柳。明《宣宗行乐图》长卷中绘有宣宗赏马球之场面。当时的官员王直写的端午日观打球的诗:"玉勒千金马,雕文七宝球。鞚飞惊电掣,伏奋觉星流。炎页过成三捷,欢传第一筹。庆云随逸足,缭绕殿东头。"北京白云观前也有群众骑马击球之典。清代天坛一带也还有马球运动,直至清中叶之后,马球才消失了。西安市又出现了仿古马球运动,使这一古老的体育运动在绝迹多年后重又出现在中华大地上。

三、竞赛规则

由于马球比赛激烈程度与危险性相对较大,其规则大多是出于保护运动员和骑乘马匹的安全考虑。这里我们仅仅对比赛中比较重要的几规则做个简单介绍:

1、球线比赛中,裁判主要依靠运球路线和球员进攻权来进行处罚。运球路线是指球被击后的运行轨迹。

2、球权

进攻权是指击球后的球员有策马接着在运球路线上追逐再次击球的权利。谁最后击球,谁就拥有进攻权。

比赛规定对方球员不可在进攻球员前横穿运球路线以干预进攻或者将他撞离运球路线。但是,在进攻球员没有被阻挡的前提下,并排侧面阻挡或使用球杆干扰是允许的;角度小于45度的冲撞也并不算犯规。冲撞接触点仅仅限于马的臀部和肩部,球员间的故意碰撞则视为违例。

3、球员不可用球杆有意触击另一球员以及他的坐骑。比赛中规定右手持球杆。

4、每匹马球马最多可在一场比赛中参加两小节。

  暂停规则

以下情况中,比赛铃声会示意暂停:

1、犯规。

2、人、马摔倒或者受伤。

3、马具设备断开,球员头盔撞落,以及球滚出边界。但是,球员在比赛中换马、以及球杆折断更换时,比赛继续进行。


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